CELE 8 RAMURI ALE YOGA
Cele 4 tipuri de YOGA și cele 8 ramuri de YOGA
Fiecare persoană este dominată de o energie care o îndreaptă spre o anumită activitate. Din acest motiv, temperamentul determină categoria yoghină de practică.
Există patru categorii de yoga, în funcție de cele patru potențiale de energie pe care le posedă fiecare.
- dinamismul fizic - omul face lucruri fără sfârșit (KARMA YOGA).
- sentiment - ființa are predominant sentimente, emoții și senzații (BHAKTI YOGA).
- raționamentul - puterea rațională și logica (JNANA YOGA).
- puterea gândirii - care este neutră și stă la baza oricărui alt temperament (RAJA YOGA).
Aspectul predominant al constituției temperamentale a unei persoane condiționează și determină alegerea celei mai potrivite yoga:
Gnana Yoga - Yoga cunoașterii adevărate, care permite accesul la discriminarea constantă între real și ireal, care utilizează puterea intelectuală, logica și filosofia pură, analiza și intelectul (Vedanta).
Raja Yoga - Se bazează pe puterea mentală și analiza mintii ca simplu observator, se concentrează pe stăpânirea mintii pentru a opri dispersia acesteia: practica de concentrare asupra unui singur punct (obiect meditativ).
Bhakti Yoga - yoga devoțiunii, iubirii și abandonului față de divinitate prin rugăciune, și credință clară bazată pe raționament și intuiție, și nu pe dogme.
Karma YOGA - yoga care caută uniunea prin slujirea celorlalți și datorie morală, în special pentru persoanele total extrovertite care pot folosi această tendință și o pot transforma în yoga. Astfel, ei își transformă dinamismul exterior în muncă spirituală.
Hatha yoga este pentru aspiranții care au nevoie de antrenament fizic pentru a ajunge la meditație fără obstacole. Este mult mai completă și calitativă dacă este însoțită de celelalte tipuri de yoga - Raja, Jnana, Bhakti.

Cele patru tipuri de yoga sunt concepute spre a ajuta umanitatea prin puterea înțelegerii - Jnana, a iubirii și devotamentului - Bhakti, a măiestriei mentale - Raja și a acțiunii - Karma yoga.
Calea yoga este sublimarea grosierului în spiritual: transformarea activității zilnice într-o tehnică de acțiune asupra conștiinței.
CELE 8 RAMURI ALE YOGA POTRIVIT CREATORULUI SĂU, PATANJALI
YAMA, etica față de ceilalți:
- AHIMSA - non-violență.
- SATYA - acționează cu onestitate, în toate.
- ASTEYA - nu furați cu niciuna dintre cele 3 «uși».
- Brahmacharya - a nu folosi energia sexuală în mod greșit, ci pentru un scop spiritual, fără dorință și atașament față de plăcere
- Aparigraha - a nu fi atașat nici de cele lumești, nici de cele spirituale.
NIYAMA, etica față de sine:
- SAUCHA - păstrarea purității mediului și a corpului pentru a proteja mintea și a cultiva virtuțile.
- SANTOSHA - a trăi cu mulțumire și recunoștință.
- TAPAS - efectuează practici de purificare și disciplinare a celor 3 porți: corp, vorbire și minte.
- SVADHYAYA - auto-studiu, autocunoaștere pentru dezvoltare spirituală prin scripturi autentice, autoritare, de dezvoltare spirituală.
- ISHVARA PRANIDHANA - abandonarea și unirea cu o forță mai mare, care este esența indestructibilă și nemuritoare a inimii, a Universului, transcenderea egocentrismului, deschiderea fără ego și abandonarea în serviciul celorlalți.
ASANA
Posturi fizice care pun în mișcare energia (Qi) și sângele, deblocând fluxul natural și prevenind stagnările energetice care afectează mintea și templul in care locuiește: corpul.
PRANAYAMA
Este tehnica de expansiune a forței vitale - Qi - prin respirație. Aceasta purifică canalele energetice interne în care circulă negativitățile, iar mintea devine clară, luminoasă și stabilă, pregătită pentru meditație și cunoașterea corectă de sine.
PRATYAHARA
Înseamnă retragerea celor 5 simțuri în interior pentru a observa mișcările sălbatice ale minții și pentru a învăța să o cunoaștem, pentru a dobândi stăpânirea mentală și, astfel, pentru a curge cu viața fără reactivitate, compulsivitate și suferință inutilă.
DHARANA
Practica concentrării asupra unui obiect de meditație - este prima etapă a meditației Calmitatea minții sau Păstrarea păcii: Shamatta (în sanscrită), sau Strălucire (în tibetană).
DHYANA
Este cel mai profund stadiu, meditația în sine, lipsită de atașament și de separarea sinelui de obiecte. Conștiința atinge un punct în care, prin puterea înțelepciunii, fuzionează cu obiectul, iar dualitatea dintre subiect, acțiune și obiect dispare, dezvăluindu-și natura esențială.
SAMADHI
Rodul concentrării și al viziunii superioare, al perceperii realității așa cum este ea: una, unificată, clară și neobstrucționată.
Temperamentul extrovertit conduce la acțiune. Ce se întâmplă cu viața dacă nu cunoști și nu practici Karma YOGA?
Orice efort de a ridica și construi spiritualitatea puțin câte puțin (contemplații, rugăciuni, meditații, studiul sinelui etc.) ar fi contracarat de activitatea frenetică a vieții lumești, care nu conține niciun element spiritual, în general. Viața lumii este divorțată de yoga și este diferită. Pentru cea mai mare parte a zilei, oamenii se îndepărtează de yoga și apoi, timp de o oră, pretind că »fac yoga». Rezultatul este aproape nul, iar semințele practicii nu vor înflori în acest fel.
Dacă se dorește ca yoga să fie păstrată - ceea ce a fost câștigat în practicile efectuate - calitatea spiritului yoga trebuie supravegheată fără a se abate de la ea în niciun moment. Aceasta este misiunea celui care trăiește în lume: în interior întotdeauna să mențină și să cultive motivația corectă de natură spirituală, capabilă să stăpânească grosierul și să penetreze vălul dens al iluziilor, rădăcina însăși a suferinței....